2 χρόνια απο την επίθεση της Χαμάς: Η κοινότητα και η καμήλα ή τι γυρεύει μια γιαγιά καμήλα στα καντόνια της Ροζάβας.
Επιμέλεια δημοσίευσης προλογικό: Γιώργος Μεριζιώτης
Προλογικό:
Μετά την επίθεση της Χαμάς στις 7/10/2023 στους κόλπους του κινήματος αλληλεγγύης προς τους παλαιστίνιους/ες υπάρχει διχασμός, άλλοι λένε ότι η επίθεση της Χαμάς ήταν κορυφαία επαναστατική αντιστασιακή πράξη και άλλοι ότι ήταν στρατηγικό ολέθριο αυτοκτονικό λάθος, την σωστή – σοφή απάντηση την δίνει η γιαγιά καμήλα.
Η κοινότητα και η καμήλα ή τι γυρεύει μια γιαγιά καμήλα στα καντόνια της Ροζάβας
Σε μια κοινότητα νομάδων Βεδουίνων έχει τεθεί ένα ερώτημα που έχει φτάσει την κοινότητα στα όρια του διχασμού και της διάλυσης.
Το ερώτημα ήταν αυτό: Σε μια διαδρομή ποιος είναι ο ευκολότερος δρόμος ο ανηφορικός ή ο κατηφορικός;.
Άλλος έλεγε η ανηφόρα, άλλος έλεγε η κατηφόρα, άκρη δεν έβγαινε και είχε αρχίσει η πόλωση και οι καυγάδες. Μετά από λίγο καιρό αποφάσισαν να θέσουν το θέμα στο συμβούλιο, όμως και πάλι εκεί άκρη δεν βγήκε.
Τότε το συμβούλιο αποφάσισε να στείλει μια αντιπροσωπία (ανα πάσα στιγμή ανακλητή) στο γηραιότερο του χωριού να τον ρωτήσουν σχετικά, δεν μπορεί αυτός που είχε συμμετέχει σε τόσα καραβάνια , πολλά από αυτά μέσα στην έρημο θα ήξερε την απάντηση.
Η αντιπροσωπία πήγε στο γέροντα και τον ρώτησε λέγοντας: « γέροντα μας έστειλε το συμβούλιο να σε ρωτήσουμε, εσύ που έχεις μεγάλη εμπειρία από διαδρομές με καραβάνια θα μας πεις σε μια διαδρομή ποιος είναι ο ευκολότερος δρόμος ο ανηφορικός ή ο κατηφορικός;» Ο γέροντας χαμογέλασε πονηρά, τους κοίταξε λίγο σιωπηλά και είπε:
« γιατί δεν πάτε να ρωτήσετε την γριά καμήλα; Αυτή θα ξέρει καλύτερα».
Τι να κάνει το συμβούλιο αφού είδε και απόειδε έστειλε άλλη αντιπροσωπία (ανα πάσα στιγμή ανακλητή) να πάει να βρει την γιαγιά καμήλα.
Η αντιπροσωπία τη βρήκε πάνω σε ένα λοφίσκο να μασουλάει φιλαράκια και την ρώτησε λέγοντας: «γιαγιά καμήλα μας έστειλε το συμβούλιο και ο γέροντας του χωριού να σε ρωτήσουμε γιατί εσύ έχεις κάνει στην ζωή σου άπειρα δρομολόγια και έχεις μεγάλη πείρα, σε μια διαδρομή ποιος είναι ο ευκολότερος δρόμος ο ανηφορικός ή ο κατηφορικός; Άλλοι λένε ο ανηφορικός, άλλοι ο κατηφορικός και άκρη δεν βρίσκουμε, θα σε παρακαλέσουμε να μας δώσεις μια απάντηση γιατί από αυτή εξαρτάται η ενότητα της κοινότητας και το μέλλον του χωριού».
Η καμήλα τους κοίταξε για λίγο σιωπηλά, γούρλωσε τα μάτια, ξεροκατάπιε, σκέφτηκε και μετά από λίγο τους απάντησε: « ούτε ο ανηφορικός ούτε ο κατηφορικός είναι πιο εύκολος η πιο δύσκολος δρόμος, γιατί όλα εξαρτώνται από το φορτίο».
Το συμβούλιο και η κοινότητα έκριναν ικανοποιητική την απάντηση της γιαγιάς καμήλας, σταμάτησε η πόλωση και οι καυγάδες, ήρθε η ομόνοια στο χωριό και ετοίμασαν ένα τρικούβερτο γλέντι προς τιμή της γιαγιάς καμήλας.
Μέτα από λίγες μέρες το συμβούλιο κάλεσε στην συνέλευση τη γιαγιά καμήλα, την ευχαρίστησε και θέλησε να την βραβεύσει. Η γιαγιά καμήλα αφού τους ευχαρίστησε τους είπε ότι, δεν θέλει βραβείο και ότι θα ήθελε μόνο να την αφήσουν να πάει το τελευταίο της δρομολόγιο στην ζούγκλα Λακαντόνα στην Τσιάπας του Μεξικού και με την ευκαιρία να δει μια φίλη της από τα παλιά.
Όμως επειδή φοβάται τα αεροπλάνα και το ταξίδι με άλλο μέσο θα έπαιρνε χρόνο, λόγο του ότι βρίσκετε στην δύση της ζωής της να πάει χωρίς φορτίο με ένα καραβάνι (που θα πέρναγε από την περιοχή) στα καντόνια της Ροζάβας που είναι πιο κοντά, το συμβούλιο συμφώνησε και είπε ότι άμεσα θα κοιτάξει να βρει τρόπο, κλίνοντας αυτή την συνέλευση το συμβούλιο αναφώνησε : Ζήτω το παγκόσμιο Κομμουναριάτο. https://komunariato.blogspot.com/2015/04/t.html
(διασκευασμένη παλιά βεδουίνικη παροιμία από τον Γ. Μεριζιώτη)
Πειραιάς – Δραπετσώνα 12/12/2021
*) Προσθήκη επικαιροποίησης του Γρίφου
Τι θέλει να πει η γιαγιά καμήλα με τον γρίφο, ότι όλα εξαρτώνται από το φορτίο;
Το φορτίο έχει να κάνει με το βάρος των επιλογών μας που δυστυχώς εκ των υστέρων και στην πράξη, επιβεβαιώνονται αν είναι σωστές ή λάθος.
Έχει να κάνει και με το περιεχόμενο του φορτίου που επιλέγουμε για να κρατήσουμε ισορροπία στη συγκεκριμένη στιγμή, με βάση τον συσχετισμό δυνάμεων και την διεθνή συγκυρία.
Δεν είναι του παρόντος να μιλήσω (αναλυτικά) για λάθη ή για παραλήψεις, πάντως το σίγουρο είναι ότι αλάνθαστοι είναι μόνο, ο Θεός, ο Χριστός, ο προφήτης Μωάμεθ, ο Πάπας, ο πατερούλης των λαών Στάλιν, το Κόμμα, οι πάσης φύσεως φονταμενταλιστές, οι μουλάδες και οι πάσης φύσεως δικτάτορες δεξιοί και αριστεροί. Επίσης λάθη δεν κάνουν οι πεθαμένοι και αυτοί/ες που κάθονται άπραγοι, απαθείς στο σπίτι τους…
Να πω επίσης σαν αυτογνωσία πρέπει να γνωρίζουμε ότι, εμείς οι ζωντανοί – θνητοί εκτός των άλλων είμαστε και τα λάθη μας, υπάρχουν λάθη μας που επηρεάζουν μόνο εμάς, αλλά και λάθη μας που επηρεάζουν ευρύτερα και άλλους, όσα δεν διορθώνονται, είναι ολέθρια.
Και ο δικός μας τόπος είναι γεμάτος από σφαγές, ολοκαυτώματα και στρατηγικά λάθη. Θα παρομοιάσω (τηρουμένων των ιστορικών αναλογιών) το στρατηγικό λάθος της Χαμάς με τα Ορλοφικά, με την σφαγή στην Τριπολιτσά από τους Έλληνες και με την σφαγή της Χίου και των Ψαρών από τους Οθωμανούς.
Στα Ορλοφικά (1770) μας έταξαν οι Ρώσοι βοήθεια, ξεσηκωθήκαμε, μας πούλησαν και σφαγιάστηκε από τους Οθωμανούς ο Μοριάς και άλλα ελληνόφωνα μέρη στη χώρα, τα 2/3 του πληθυσμού από το Μοριά έφυγαν πρόσφυγες. [1]
Στην επανάσταση του ΄21 κατά την πολιορκία της Τριπολιτσάς όταν έπεσε η πόλη στα χέρια των επαναστατών, αυτοί σφαγίασαν σχεδόν όλον τον άμαχο μουσουλμανικό πληθυσμό της πόλης.
Αυτό είχε τεράστιο αντίκτυπο στο φιλελληνικό κίνημα αλληλεγγύης που είχε αναπτυχτεί στην Ευρώπη και Αμερική, το κίνημα πάγωσε και ανάκαμψε 2 χρόνια μετά την σφαγή – ολοκαύτωμα της Χίου από τους Οθωμανούς (1822) και τον πίνακα του Ντελακρουά «Η σφαγή της Χίου».[2]
Τώρα την αλληλοσυσχέτιση αυτών των παραδειγμάτων με την Χαμάς και την Γάζα βρείτε την εσείς, γιατί υπάρχει και η ιστορική εμπειρία απο την αντίσταση ενάντια στην κατοχή απο τους ναζί – φασίστες κατακτητές και τα αντίποινα – συλλογική τιμωρία που εφάρμοζαν οι κατακτητές στον άμαχο πληθυσμό για τις αντιστασιακές πράξεις. Αν και σε αυτή την περίπτωση είχαμε να κάνουμε με έναν παγκόσμιο πόλεμο.
Έχω διαβάσει κείμενα που παρομοιάζουν την πολιορκία της Γάζας απο τους Ισραηλινούς με την πολιορκία του Μεσολογγίου απο τους Οθωμανούς, μπορεί να έχει μια σχέση με τους ελεύθερους πολιορκημένους, όμως οι πολιορκημένοι του Μεσολογγίου είχαν μια έξοδο, με τραγικό τρόπο βέβαια. Οι πολιορκημένοι της Γάζας δεν έχουν έξοδο, όσοι/ες θέλουν δεν μπορούν να φύγουν, ειναι αποκλεισμένοι απο παντού και αυτό ειναι 2 φορές τραγικό.
Δεν είμαι της άποψης του διαχωρισμού της λογικής από το συναίσθημα, όμως στην προκειμένη περίπτωση θα πω ότι από τη μια συναισθηματικά είμαι με την πράξη της Χαμάς γιατί η Λωρίδα της Γάζας ήταν – είναι μια ζώνη αποκλεισμού μια τεράστια υπαίθρια φυλακή. Δημιουργημένη από το ισραηλινό κράτος εδώ και 17 χρόνια, κράτος που απο το 1948 κατέχει και αποικίζει παλαιστινιακά εδάφη παρά τις αποφάσεις του ΟΗΕ. Από την άλλη, σκεπτόμενος λογικά, η πράξη της Χαμάς (κύρια ο στόχος) ήταν λάθος με ολέθριες συνέπειες ειδικά για τους κατοίκους της Γάζας και ο «νοών νοείτω». [3]
Εκτός από το ολοκαύτωμα (γενοκτονία) που υφίσταται ο λαός της Γάζας, αυτό που γίνεται στην Λωρίδα από τον ισραηλινό στρατό είναι η ολική καταστροφή του περιβάλλοντος, της γης και των κτιρίων της Γάζας, ειναι μια οικοκτονία. [4] Η λεγόμενη διεθνής κοινότητα που σιωπά υποκριτικά να βγει και να μιλήσει ανοικτά: «θέλουμε να εξοντωθούν όλοι οι Παλαιστίνιοι/ες της Γάζας να τελειώνουμε». Να γίνει η Γάζα «γης Μαδιάμ», όπως αναφέρεται στην εβραϊκή παλιά διαθήκη που είναι σήμερα δημοφιλής γιατί την χρησιμοποιούν και δίνουν ονόματα στις στρατιωτικές επιχειρήσεις τους οι σιωναζί. [5]
Συμφωνία κατάπαυσης του πυρός
Η συμφωνία ειρήνης που έχει προταθεί απο τους Αμερικάνους, ειναι μια συμφωνία συνολικά δυσμενής για το παλαιστινιακό ζήτημα και στην ουσία δεν ειναι συμφωνία ειρήνης αλλά παύση πόλεμου. Αυτή η συμφωνία θυμίζει τις συμφωνίες που έκανε κατά το παρελθόν η βορειοαμερικανική κυβέρνηση με τους ιθαγενείς (ινδιάνους) λαούς της Αμερικής και τους εγκλώβιζε σε καταυλισμούς/στρατόπεδα συγκέντρωσης.
Σε αυτή την συμφωνία, το ισραηλινό κράτος κρατάει το 53% των εδαφών της Λωρίδας, εδαφών που στο σύνολο της Λωρίδας της Γάζας ειναι 90% κατεστραμμένα και τρομερά μολυσμένα απο την εισβολή και τους βομβαρδισμούς και χρειάζεται μεγάλος χρόνος για να ανακάμψουν.Το πάγιο σχέδιο (που το έθεσαν προσωρινά στον πάγο) των σιωνιστών υπερναζί ειναι η πλήρης πληθυσμιακή εκκαθάριση της Λωρίδας της Γάζας απο τους Παλαιστίνιους/ες και με την πρώτη ευκαιρία θα το υλοποιήσουν.
Απανθρωποποίηση ή ζομπιοποίηση;
Το ότι οι Παλαιστίνιοι/ες έχουν απανθρωποποιηθεί απο το ισραηλινό κράτος ειναι γνωστό και αναλυμένο, όμως και αυτό που λέγεται απο διάφορους, δίνοντας μια εξωανθρώπινη διάσταση ότι οι Παλαιστινίοι/ες της Γάζας αψηφώντας τον θάνατο αντέχουν και θα επιβιώσουν ειναι η αντεστραμμένη εικόνα της απανθρωποποίησης. Οι Παλαιστίνιοι της Γάζας θα επιβιώσουν αλλά που και πως σε μια γη πλήρως κατεστραμμένη; Σε οικισμούς, συνοικίες και δημόσιες υποδομές πλήρως ισοπεδωμένες; Με έναν πληθυσμό που ο καθένας του μετράει νεκρούς και ακρωτηριασμένους, ιδιαίτερα παιδιά;
Με μια τοπική οικονομία και παραγωγή τελείως κατεστραμμένη; Με υγειονομικές υποδομές και υπηρεσίες διαλυμένες; Πως θα επιβιώσουν αυτά τα 2,5 εκατομμύρια κατοίκων μέσα σε μια στενή λωρίδα γης αφού η Γάζα παραμένει ως είχε, μια τεράστια υπαίθρια φυλακή όπου δεν μπορεί να βγει ή να μπει κανείς απο τους κατοίκους της; Ο ψυχολογικός παράγοντας και το στρες λαμβάνεται υπόψη;
Η αποκατάσταση απο τις συνέπιες της ισραηλινής επέμβασης θα πάρουν χρόνια και σε αυτό το διάστημα οι παλαιστίνιοι της Γάζας θα επιβιώνουν ως επαίτες απο την διεθνή βοήθεια και ως ζόμπι μέσα στα χαλάσματα; Ειναι τιμητικό και ηρωικό να λες η Γάζα ζει, άλλα με τι τίμημα;
«… Είναι η Γάζα θεραπεύσιμη; Το ίδιο το ερώτημα απαιτεί ταπεινότητα. Ένας ψυχίατρος μπορεί να δει τραύμα. Ένας ανθρωπιστής μπορεί να δει εκτοπισμένους. Ένας αρχιτέκτονας μπορεί να δει ερείπια. Αλλά οι πληγές της Γάζας είναι όλα αυτά και περισσότερα. Η πόλη της Γάζας έχει μετατραπεί σε μια ενιαία, τεράστια πληγή. Η επούλωση της δεν μπορεί να περιοριστεί στον τομέα της υγείας, ούτε μπορεί να επιτευχθεί μέσω στείρων «σχεδίων ανάρρωσης» ή «ψυχοκοινωνικών παρεμβάσεων».
Αυτό που χρειάζεται η Γάζα είναι μια διαδικασία θεραπείας που να είναι τόσο υλική όσο και ηθική – μια διαδικασία που να απαιτεί μια ριζική αναδιάταξη της συνείδησης, όχι απλώς συμβόλαια ανοικοδόμησης…»
«… Η Γάζα μπορεί να θεραπευτεί, αλλά όχι από τα ίδια χέρια που την τραυμάτισαν. Η Γάζα μπορεί να θεραπευτεί μόνο από εκείνους που ασχολούνται όχι μόνο με τα βάσανά της, αλλά και με την αλήθεια της.
Η θεραπεία απαιτεί την αποκατάσταση της ίδιας της ανθρωπότητας – μια παγκόσμια αφύπνιση που αναγνωρίζει ότι κανένα πακέτο βοήθειας δεν μπορεί να αντικαταστήσει την λογοδοσία. Ανάμεσα στα ερείπια της Γάζας, το ερώτημα δεν είναι αν η παλαιστινιακή περιοχή μπορεί να ανακάμψει· είναι αν ο κόσμος μπορεί να ανακτήσει την ηθική του όραση…» (Απόσπασμα από το κείμενο της Δρ. Samah Jabr – Σάμα Τζαμπρ, εδώ: Η Γάζα μπορεί να θεραπευτεί, αλλά όχι από τα ίδια χέρια που την κατέστρεψαν )
{…} Το Ισραήλ πλέον είναι μια πανίσχυρη κρατική οντότητα με πανίσχυρους συμμάχους. Εφαρμόζει αποκλεισμό και απαρτχάιντ στους Παλαιστίνιους με ανομολόγητο στόχο την παραπέρα εκδίωξη τους κάνοντας εθνοκάθαρση, με την σιωπηλή συναίνεση της Δύσης. Πέρα από την φόρμουλα «δύο λαοί, δύο κράτη» η οποία δεν εφαρμόστηκε ποτέ και σήμερα δεν ειναι βιώσιμη , υπάρχουν και άλλες εκδοχές για την επίλυση της σύγκρουσης μεταξύ των 2 εθνο – κοινοτήτων. Φυσικά, εμείς δεν μπορούμε και δεν θέλουμε να πούμε στους Παλαιστίνιους τι να κάνουν αλλά υπάρχει ήδη η Ζαπατίστικη εμπειρία στο Μεξικό, και η (νεώτερη) Κουρδική στην Συρία. {…} (Αποσπασμα απο εδώ: Παλαιστίνιοι/ες: Οι “Ινδιάνοι” της Μέσης Ανατολής – αφιέρωμα – Και εδώ: Ο Παλαιστίνιος αναρχικός στοχαστής Mohammed Bamyeh για τη μη-κρατική λύση ).
Γιώργος Μεριζιώτης 25/10/2025
Σημειώσεις:
1] Δείτε 2 εκδοχές:
α) Οι μουλάδες Σιίτες του Ιράν παίξανε στις πλάτες του παλαιστινιακού λαού τα γεωπολιτικά τους παιχνίδια στην Μέση Ανατολή (σε αυτό σιγοντάρισε και η Χάμας με τον λεγόμενο άξονα της αντίστασης) και τώρα που έχασαν άφησαν του Παλαιστίνιους μόνους όπως έχουν κάνει και άλλοι στο παρελθόν, ιδιαίτερα οι Άραβες. Μόνο οι Χούθι προσπάθησαν έμπρακτα να βοηθήσουν, και δείτε η μεγαλύτερη και συνεχής αλληλεγγύη από τα κάτω προς τους Παλαιστίνιους είναι από τους Δυτικούς, όλους εμάς δηλαδή στον λεγόμενο και Δυτικό κόσμο.
β) «…Ήταν επίσης το 2021 που οι ηγέτες της Χαμάς γοητεύτηκαν από την ιδέα μιας μεγάλης κλιμάκωσης σε πολλαπλά μέτωπα που θα ανάγκαζε το Ισραήλ να ικανοποιήσει τα παλαιστινιακά αιτήματα. Οραματίστηκαν ότι θα περιλάμβανε μια επίθεση από τη Γάζα και μια ιντιφάντα στη Δυτική Όχθη, την Ανατολική Ιερουσαλήμ και εντός του Ισραήλ, σε συνδυασμό με επιθέσεις από τη Συρία, τον Λίβανο, την Υεμένη, το Ιράκ και το Ιράν, με τους αραβικούς δρόμους στην Ιορδανία και την Αίγυπτο να ξεσηκώνονται και να βαδίζουν ταυτόχρονα προς τα σύνορά τους με το Ισραήλ – όλα αυτά θα έβαζαν την ισραηλινή κυβέρνηση σε μια γωνία. Μετά τις 7 Οκτωβρίου, ωστόσο, και αυτή η στρατηγική κατέρρευσε…» (Απόσπασμα απο το κείμενο του Muhammad Shehada: Δύο χρόνια μετά την 7η Οκτωβρίου, η Παλαιστίνη έχει μετατραπεί σε νεκροταφείο αποτυχημένων στρατηγικών. 7 Οκτωβρίου 2025).
2] Όταν δεν μπορείς – τουλάχιστον εν μέρει – να διαχειριστείς τα αποτελέσματα των πράξεων σου αυτά μπορεί να σου γυρίσουν μπούμερανγκ. Στην αρχή της επίθεση της Χαμάς στις 7/10/2023 η λεγόμενη διεθνής κοινή γνώμη πάγωσε… Εν συνεχεία το ισραηλινό κράτος σε αγαστή συνεργασία με τα διεθνή ΜΜΕ εξαπέλυσαν μια τεράστια προπαγάνδα διάπλασης της κοινής γνώμης. Στην συνέχεια οι περισσότερες δυτικές κυβερνήσεις ποινικοποίησαν όλες τις κινήσεις αλληλεγγύης προς τον παλαιστινιακό λαό. Σε αυτό το διαμορφωμένο κλίμα το ισραηλινό κράτος και η σιωναζί κυβέρνηση του βρήκαν την «χρυσή» ευκαιρία να αρχίσουν να υλοποιούν ένα παλιό αλλά πάγιο σχέδιο τους για το μεγάλο Ισραήλ, με την πλήρη εκδίωξη (εθνοκάθαρση) του παλαιστινιακού στοιχείου απο τις πατρογονικές/μητρογονικές του περιοχές, με κάθε τρόπο και μέσο.
3] Η Χαμάς ήξερε ότι θα υπάρξουν βαρύτατες συνέπειες απο την πράξη της, όμως μπορεί να πίστευε (σαν θρησκόληπτη οργάνωση που είναι) ότι η συλλογική θυσία (μαρτυρία) μπορεί να καταστήσει εφικτό αυτό που φαίνεται αδύνατο και να οδηγήσει σε ένα καλύτερο αποτέλεσμα για την Γάζα και την Παλαιστίνη.
Άλλωστε σύμφωνα με το ισλαμικό δοξαστικό οι Μάρτυρες μπορεί να εγκαταλείπουν τα εγκόσμια με έναν βάναυσο και τραγικό τρόπο αλλά έχουν να λαμβάνουν την ευδαιμονία και την αιώνια ζωή στον άλλο κόσμο, τον κόσμο του ελεήμονα Αλλάχ.
4] Οικοκτονία και αντίσταση στην Γάζα: https://autonomidrasi.com/2025/10/06/
5] Αυτές τις πηγές και κάποιες άλλες- επικαλείται η σιωναζί κυβέρνηση του Νετανιάχου και δίνουν ονομασίες από αυτές τις πηγές στις πολεμικές επιχειρήσεις τους. ( σημ. δες: Νετανιάχου «Να πιούμε το αίμα των σφαγμένων» και Jerusalem Post: Ο θεός μας υποσχέθηκε τα εδάφη του Λιβάνου)
{…} οι Εβραίοι, υπό την ηγεσία του Μωυσή και στη συνέχεια του Ιησού του Ναυή, ήταν αποικιοκράτες και είχαν εντολή από τον Θεό να εξολοθρεύσουν «οτιδήποτε αναπνέει»… «Εξολοθρεύστε τους ολοκληρωτικά ― τους Χετταίους, τους Αμορίτες, τους Καναανίτες , τους Φερεζαίους, τους Ευαίους και τους Ιεβουσαίους ― όπως ο Κύριος ο Θεός σου σε διέταξε» (Βίβλος, Έξοδος 17:16) … Το έκαναν, σύμφωνα με το Δευτερονόμιο κεφάλαιο 20 / 13-14 : «Σφάξτε όλους τους άνδρες … Όσο για τις γυναίκες, τα παιδιά, τα ζώα και όλα τα άλλα … μπορείτε να τα πάρετε ως λάφυρα για τον εαυτό σας. {…} (Δείτε τι γράφει για τη περιοχή ένας ισραηλινός καθηγητής ιστορίας: Shlomo San: Η εφεύρεση της Γης του Ισραήλ)
Αν διαβάσετε το Δευτερονόμιον ειδικά το – ΚΕΦΑΛΑΙΟ 20 (Κ) θα δείτε, ότι γράφει εκεί, εφαρμοζουν σήμερα οι σιωναζι στην Γάζα και την Δυτική Όχθη. Και μια λεπτομέρεια, το εβραϊκό Δευτερονόμιον σαν μέρος της Βίβλου (Παλαιά Διαθήκη) διαβάζεται και διδάσκεται και απο τους χριστιανούς, την θρησκεία της αγάπης.
Δείτε και αυτό το κείμενο: Το ολοκαύτωμα των Παλαιστινίων της Γάζας
Autonomi Drasi 