Εκδήλωση ενημέρωσης και αλληλεγγύης στους Ζαπατίστας και στους ιθαγενείς λαούς

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΣΤΟΥΣ ΖΑΠΑΤΙΣΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ ΛΑΟΥΣ

prosxedio-afisas«Αποφασίσαμε να ζήσουμε και ζωή σημαίνει αγώνας»

Στα πλαίσια της διεθνούς μέρας αγώνα και αλληλεγγύης στους ΖΑΠΑΤΙΣΤΑΣ και τους ΙΘΑΓΕΝΕΙΣ ΛΑΟΥΣ

«Οι Ζαπατίστας δεν είναι μόνοι, δεν είναι μόνες. Ημέρες Αγώνα και παγκόσμιας δράσης ενάντια στη στρατιωτικοποίηση των Ζαπατιστικών Εδαφών και για την υπεράσπιση της γης, του εδάφους και της αυτονομίας των ιθαγενών λαών και κοινοτήτων του Εθνικού Ιθαγενικού Κογκρέσου-Ιθαγενικού Συμβουλίου Διακυβέρνησης»

Καλούμε στην:

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ της πολιτικά ζωγραφισμένης αφήγησης εν εξελίξει «Ο Corto Maltese συναντά τον Subcomandante Marcos».

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , | Σχολιάστε

ΨΗΦΟ ΣΤΑ 16

ΨΗΦΟ ΣΤΑ 16

Του Γιώργου Μεριζιώτη  23/5/2019

m Αυτό το κείμενο είναι από τις εκλογές του 2015, τότε που συζητήθηκε η ψήφος  να κατέβει στα 18, τώρα λένε να πάει στα 16!! (κακός συντηρητισμός), εγώ λέω να πάει στα 14 .

1. Ψήφο στα 18

(Επιτρέψτε μου να σας παρουσιάσω μια συνομιλία μεταξύ δύο νέων από τις προηγούμενες εκλογές. Η συνομιλία αυτή έγινε στο παγκάκι ενός πάρκου και ο νεαρός στο κινητό είχε ανοικτή ακρόαση ).

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged | 2 Σχόλια

Η αναρχική κοινωνιολογία του φεντεραλισμού και οι Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης


Η αναρχική κοινωνιολογία του φεντεραλισμού

και οι Ενωμένες Πολιτείες της Ευρώπης

 

Πρόλογος / επιμέλεια: Γιώργος Μεριζιώτης

 

bb579c862bd760ccb9db8ec12f479b31

Joan Miró «Le Carnaval d’Arlequin» 1924

Πρόλογος

Τα τελευταία χρόνια η κρίση που έχει ξεσπάσει στους κόλπους της Ευρωπαϊκής Ένωσης και αφορά στην πολιτική κηδεμονία και τις κραυγαλέες οικονομικές ανισότητες μεταξύ των χωρών του ευρωπαϊκού άξονα (Γερμανία, Γαλλία, κλπ) και της περιφέρειας, δείχνει ξεκάθαρα την αδυναμία της να εξελιχθεί ως ένας πόλος που μπορεί να πραγματώσει τη θεωρητική υπόσχεση του καπιταλισμού για διεθνή ειρήνη και ευημερία.

Αυτήν την κρίση αδυνατούν να την κατανοήσουν κοινωνικές και πολιτικές δυνάμεις  εφόσον είναι προσανατολισμένες σε μια στοιχειώδη αντι-νεοφιλελεύθερη πολιτική και η ανάλυσή τους δεν μπορεί να ξεπεράσει την προ της κρίσης του 1973 ανάλυση για το διπολικό κόσμο. Μια από αυτές που μπορεί και συσπειρώνει κόσμο της ευρωαριστεράς, αυτής που ακόμα έχει το θράσος ή την αφέλεια να διατυμπανίζει σοσιαλδημοκρατικά οράματα με τις παρακαταθήκες του πρώην κομμουνιστή και μετατοπισθέντα προς τον ευρωπαϊκό φεντεραλισμό, Σπινέλι, έχει αποδυθεί σε μια πολιτική επιστροφής των καλών ημερών της σοσιαλδημοκρατικής ευημερίας.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , | 4 Σχόλια

Τοπική αυτοδιοίκηση ή ελευθεριακός κοινοτισμός;

Τοπική αυτοδιοίκηση ή ελευθεριακός κοινοτισμός;

Σχόλιο/επιμέλεια σύνταξης: Γιώργος Μεριζιώτης

pa_peiraia_topikh_autodioikhsh_2006_re2010_br Σχόλιο/ Περιγραφή:

Αυτή η μπροσούρα κυκλοφόρησε σε πολύ μικρό αριθμό αντιτύπων με αφορμή τις δημοτικές εκλογές του 2006 και παράλληλα είναι μια κριτική στην μεταρρύθμιση (διάβαζε αντιμεταρρύθμιση)που ονομάστηκε «Καποδίστριας 1». Στην παρούσα  μορφή έχουν προστεθεί κάποιες σημειώσεις και δύο προσθήκες.

Έκτοτε περάσαν αρκετές «μεταρρυθμίσεις» στον χώρο της τοπικής αυτοδιοίκησης αλλά νομίζω ότι   διατηρεί ακόμα την επικαιρότητα της. Συμμετείχα στην σύνταξη αυτής της μπροσούρας και από τότε το 2006 (δυστυχώς) δεν έχει παρουσιαστεί ανάλογη μελέτη απο αναρχική συλλογικότητα.

 ΠΡΟΛΟΓΟΣ (έξι σημεία )

 {…} 1.  Η τοπική αυτοδιοίκηση σαν μηχανισμός, αστικά διαμορφωμένος με συγκεκριμένο διοικητικό σύστημα, αποτελεί συνέχεια του κρατικού μηχανισμού και παράλληλα είναι «ανταγωνιστής» αυτού. Συνέχεια αποτελεί ο διοικητικός της μηχανισμός που ασκεί τοπικό έλεγχο και εξουσία μέσα από το πλέγμα συγκεκριμένων κανόνων και αρμοδιοτήτων, που της παρέχονται από την κεντρική εξουσία. Ανταγωνιστής γίνεται από τη στιγμή που διεκδικεί από την κεντρική εξουσία, αρμοδιότητες και οικονομικούς πόρους.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | 1 σχόλιο

Η δημοκρατία, το πολιτικό ψέμα και οι εκλογές


Η δημοκρατία, το πολιτικό ψέμα και οι εκλογές

Του Γιώργου Μεριζιώτη

1. Η δημοκρατία τους

janus

Ο διπρόσωπος θεός των Ρωμαίων Ιανός

Η λέξη δημοκρατία αποτελείται από τα συνθετικά δήμος’ (το σύνολο ή η συνέλευση των ανθρώπων που έχουν ίσα πολιτικά δικαιώματα) , στην “κλασική” αρχαία Αθήνα ισοδυναμούσε περίπου με τον αριθμό των τριάντα χιλιάδων ελεύθερων πολιτών. Η πλειοψηφία  των κατοίκων που ήταν σκλάβοι, γυναίκες και μέτοικοι απαγορευόταν να μετέχουν στις αποφάσεις και στην διαχείριση της πόλης) και κράτος’ (δύναμη, εξουσία, κυριαρχία). Ενώ στις λέξεις μοναρχία’ και ολιγαρχία’ το δεύτερο συνθετικό άρχω’ σημαίνει Κυβερνώ, οδηγώ, κυριαρχώ’.

Ο όρος, πάντως, ουσιαστικά δηλώνει το πολίτευμα εκείνο στο οποίο η εξουσία βρίσκεται στα χέρια της συνέλευσης των εχόντων ίσα πολιτικά δικαιώματα. Ήταν όμως μια μορφή ελλιπούς, μισής, ταξικής πολιτειακής συγκρότησης, μια συμφωνία μεταξύ όχι των δύνασται (της δυνατότητας να συμμετέχουν όλοι) αλλά των συστημικά υφιστάμενα ίσων.

Συνέχεια

Posted in ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΗ ΘΕΩΡΙΑ, Κείμενα του Γιώργου Μεριζιώτη | Tagged , , | 2 Σχόλια

Όχι υποχρεωτική ψυχιατρική «θεραπεία» στην κοινότητα

Η ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ

ΟΛΕΣ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΓΕΙΑΣ,  ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ, 21 ΜΑΙΟΥ 2019, 12μ.
 
thumbnail

Το νέο νομοσχέδιο για την «ακούσια ψυχιατρική περίθαλψη», που έβγαλε στη δημοσιότητα και προχωράει προς ψήφιση η κυβέρνηση, πίσω από το περιτύλιγμα κάποιων επίπλαστων αλλαγών αναφορικά με τις διαδικασίες της ακούσιας νοσηλείας, εισάγει την θεσμοθέτηση της «θεραπείας στην κοινότητας κατόπιν εισαγγελικής παραγγελίας», γνωστής διεθνώς ως «υποχρεωτικής θεραπείας στην κοινότητα».

Δηλαδή, με γνωμάτευση του ψυχιάτρου, ο χαρακτηριζόμενος ως «ψυχικά ασθενής» θα πρέπει να «συναινεί» στην υποχρεωτική λήψη της φαρμακευτικής αγωγής, με μόνη εναλλακτική, αν δεν υπογράψει ότι «συναινεί», τον ακούσιο εγκλεισμό του σε μονάδα ψυχιατρικής νοσηλείας – και αυτή η «συναίνεση» θα συνοδεύει την έκδοση εισαγγελικής παραγγελίας για την υποχρεωτική λήψη της φαρμακευτικής αγωγής για περίοδο χρόνου που, στην πράξη, παρ΄ όλη την προβλεπόμενη (πολύμηνη) διάρκεια, θα μπορεί ν΄ ανανεώνεται επ΄ αόριστον.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Σχολιάστε

Η εκδίκηση στον Δημήτρη Κουφοντίνα δεν θα φέρει πίσω τον Παύλο Μπακογιάννη

Η ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΦΟΝΤΙΝΑ ΔΕΝ ΘΑ ΦΕΡΕΙ ΠΙΣΩ ΤΟΝ  ΠΑΥΛΟ  ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ

Του Παπαδόπουλου Παναγιώτη (Κάϊν)

   h0gfh2«Διακηρύσσοντας ότι είμαστε αναρχικοί,διακηρύσσουμε εκ προοιμίου ότι αρνούμαστε να κάνουμε στους άλλους ότι δεν θα θέλαμε να μας κάνουν εκείνοι» 

Πέτρος Κροπότκιν

Ο Δημήτρης Κουφοντίνας είναι πολύ-ισοβίτης στις φυλακές για πολιτικά εγκλήματα. Μπορεί να μην είναι από τον χώρο εκείνο των πολιτικών κρατουμένων που προσωπικά εμένα εκφράζουν και μπορούν να κινητοποιήσουν την αλληλεγγύη, διαφωνώ σε όλα τα μήκη και τα πλάτη αυτού του πλανήτη με τον κάθε Κουφοντίνα, αλλά αυτό δεν μπορεί να αλλάξει την ουσία πως δεν ταυτίζεται η ένοπλη πολιτική  βία με τον  serial killer πχ  δολοφόνου γυναικών  της Κύπρου ή  τα συμβόλαια θανάτου ,την μαφία και το οργανωμένο ποινικό έγκλημα!

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Σχολιάστε

Άδεια τώρα στον απεργό πείνας Δημήτρη Κουφοντίνα

Σχόλιο/επιμέλεια δημοσίευσης Γιώργος Μεριζιώτης

Σχόλιο:

Ως αναρχικός διαφωνώ κάθετε και οριζόντια με τον Κουφοντίνα, όμως σέβομαι τον αγώνα που διεξάγει (γιαυτό και δημοσιεύω)  με έτυμα να του χορηγηθεί άδεια εξόδου από τις φυλακές. Είναι ένα από τα δικαιώματα των φυλακισμένων (στην περίπτωση του Κουφοντίνα αναιρείται) που παλέψαμε εδώ και αρκετά χρόνια να καθιερωθεί και στην χώρα μας. Φυσικά είμαι ενάντια στο εισαγγελικό βέτο, μια επαίσχυντη διάταξη που πρέπει να καταργηθεί.

ΑΔΕΙΑ ΤΩΡΑ ΣΤΟΝ ΑΠΕΡΓΟ ΠΕΙΝΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΟΥΦΟΝΤΙΝΑ

afisa-koufontinas-motoporeia-tel_y7YOO2v-731x1024Να καταργηθεί το εισαγγελικό βέτο

Με αντιμετωπίζετε ως πολιτικό αντίπαλο . Γι’ αυτό κι εγώ ξαναπιάνω το κόκκινο νήμα των αγώνων. Αρχίζω απεργία πείνας.

Δημήτρης Κουφοντίνας

Φυλακές Κασσαβέτειας

2.5.2019

Για ακόμα μια φορά ο πολιτικός κρατούμενος Δημήτρης Κουφοντίνας βρίσκεται στο επίκεντρο των κατασταλτικών μεθοδεύσεων της δικαστικής και πολιτικής εξουσίας. Για δεύτερη φορά, ο εισαγγελέας έθεσε βέτο στην απόφαση του Συμβουλίου Φυλακής για τη χορήγηση στον Δ. Κουφοντίνα της κανονικής άδειας που δικαιούται.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , | Σχολιάστε

Φεστιβάλ ελευθεριακής τέχνης

Παρασκευή 17/5  – Σάββατο 18/5 2019

Στο Αυτοδιαχειριζόμενο Κυλικείο Νομικής

 

f1e56baca5aaf99baf7e1842d1ec3447

(κάντε κλικ στην φώτο για μεγέθυνση)

Παρασκευή 17 και Σάββατο 18 Μαΐου ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΗΣ ΤΕΧΝΗΣ στο Αυτοδιαχειριζόμενο Κυλικείο Νομικής (αλλά και σε αίθουσες της σχολής, στην αυλή και περιξ!)

Πάνω από 40 καλλιτέχνιδες και καλλιτέχνες, 7 συγκροτήματα, διάφορες ομάδες fanzin, κινηματικές εκδόσεις, κολλλεκτίβες και ομάδες τέχνης….

Ατομα, δηλαδή, διαφορετικών στοχευσεων, με πολλές ιδέες και δημιουργικές έμπνευσεις μοιράζονται έργα τέχνης, ή μας καλούν σε διαδραστικές Performance, φτιάχνουν installations, συνθέτουν εικόνες και βιντεακια, μετουσιώνουν σκέψεις σε λέξεις. Παράλληλα προβλέπονται συζητήσεις, workshops, μαθήματα, εργαστήρια και συναυλίες.

Το πρόγραμμα του διημέρου Φεστιβάλ Ελευθεριακής Τέχνης

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 17/5

19:00. Προβολές Video Art και Video Performances από τέσσερις καλλιτέχνιδες:
Marta Bakri, Ασημένια Γαλάνη, carmela’s Garden Prone, Agnė Muralyė:»Gaze»

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Σχολιάστε

«Από το στάσιμο νερό να περιμένεις δηλητήριο»

( Αυτό το κείμενο  είναι μια απάντηση της συλλογικότητας Paliacate Zapatista σε ένα συκοφαντικό κείμενο που δημοσιεύτηκε εδώ: https://athens.indymedia.org/post/1595839/ ).

 

«Από το στάσιμο νερό να περιμένεις δηλητήριο»

 

toxicΑν και νιώθουμε ότι δεν έχουμε να απολογηθούμε για τίποτα, από όλα όσα έχουμε πράξει ως αυτοοργανωμένη ελευθεριακή συνέλευση  Paliacate Zapatista, που είμαστε. Αν και δεν είναι στην κουλτούρα μας, ούτε στην κουλτούρα των από τα κάτω οργανωμένων του ελευθεριακού  χώρου, να απαντάμε σε ανυπόγραφα συκοφαντικά κείμενα και δε θέλουμε να ανοίξουμε κανέναν διάλογο με ανυπόστατες ψηφιακές τοποθετήσεις – ιδιαίτερα όταν αυτή η «απολογία» προκύπτει ως ανάγκη απάντησης, σε μια παραληρηματική και εμμονική επίθεση που συνεχίζουμε να δεχόμαστε εδώ και περίπου 1 μήνα από το αυτοαποκαλούμενο «Παρατηρητήριο αντιζαπατιστικών δραστηριοτήτων».

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , | Σχολιάστε

Προοίμιο για μια παγκόσμια ιστορία της ατιμίας


Προοίμιο για μια παγκόσμια ιστορία της ατιμίας *

( Μακιαβελισμός , οικονομία και πολιτική )

Του Γιώργου Μεριζιώτη

l-homme-est-un-porc-la-vision-de-georges-grosz

George Grosz «Mια ιστορία του χειμώνα». 1917-19

Εισαγωγή

Αυτό το κείμενο δεν ασχολείται με την οικονομία καθεαυτή, ούτε προσπαθεί να επιχειρηματολογήσει στο ερώτημα αν η οικονομική επιστήμη είναι πραγματική – καθαρή – επιστήμη, γιατί αν το κάνει αυτό θα εμπλακεί σε μια συζήτηση του τύπου, ότι είναι επιστημονικό είναι και αληθινό και το αντιστρόφως ανάλογο, ότι είναι αληθινό δεν είναι κατά ανάγκη επιστημονικό, αυτό είναι μια συζήτηση πέραν από τους στόχους αυτού του κειμένου.

Επίσης δεν ασχολείται με την εφαρμοσμένη πολιτική της οικονομίας στην βάση της μακροοικονομίας, της μικροοικονομίας, της οικονομετρίας και των παράπλευρων κλάδων της πχ των χρηματιστικών, πιστωτικών, και δημοσιονομικών πολιτικών , της εθνικής οικονομίας κλπ. Αυτό το κείμενο δεν είναι αποκαλυπτικό, δηλαδή που το πάει το σύστημα, ούτε πρωτοτυπεί προς χάρη της πρωτοτυπίας, για τον απλό λόγο ότι στην εποχή μας και στο τώρα, της κοινωνίας του εμπορεύματος – θεάματος και του μινιμαλιστικού κενού δεν υφίσταται καμιά πρωτοτυπία.
Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , , , | 3 Σχόλια

Το ιστορικό συνεχές της ελληνικής Ακροδεξιάς

Του  Σπύρου Μαρκέτου

276795-meta33Τον 20ό αιώνα η άκρα δεξιά συγκαθόρισε την εθνική ιδεολογία και, από το 1909 ως το 1974, συχνά κατεύθυνε τις τύχες της Ελλάδας. Από τον Εθνικό Διχασμό ως την πτώση της Χούντας (1915-1974), είτε πρωταγωνίστησε στην πολιτική ζωή είτε έδρασε στο προσκήνιό της. Ωστόσο ποτέ δεν εξασφάλισε πολιτική ή ιδεολογική ενότητα ούτε ευρύτερη νομιμοποίηση.

Ευρω-φασισμός, η αυταρχική κρυστάλλωση της ΕΕ

Στη διάρκεια του εικοστού αιώνα η άκρα δεξιά κάθε άλλο παρά περιθωριακή ή αντισυστημική ήταν σε όλη την Ευρώπη. Είναι μια από τις πολιτικές δυνάμεις οι οποίες έπλασαν τον καπιταλισμό που γνωρίζουμε σήμερα, και μάλιστα διαδραμάτισε πρωταγωνιστικό ρόλο. Θα επηρεάσει ακόμη ισχυρότερα τις δεκαετίες που έρχονται, αν ισχύει η ανάλυση του Ιμάνουελ Βαλερστάιν (η οποία μέχρι στιγμής επιβεβαιώνεται), ότι καταλύθηκε η ηγεμονία του φιλελευθερισμού.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Σχολιάστε

Λιούις Μάμφορντ: Η ιστορία των ουτοπιών

Επιμέλεια κειμένου Ε.- Α. Περράκης

31f6515c-a781-40e4-9921-656ffc098dc5-213x300“Αν η ιστορία της ουτοπίας φωτίζει όντως την ιστορία της ανθρωπότητας, την φωτίζει με τον ακόλουθο τρόπο: οι ουτοπίες μας ήταν αξιολύπητα αδύναμες και ανεπαρκείς. και αν δεν επηρέασαν πρακτικά όσο πρέπει την πορεία των υποθέσεων, ο λόγος είναι, όπως λέει η Βιόλα Πέιτζετ στο βιβλίο της Ευαγγέλια αναρχίας, ότι απλώς δεν ήταν επαρκώς καλές. Διασχίζουμε ταξιδεύοντας την ουτοπία μόνο και μόνο για να πάμε πέρα από την ουτοπία…το κάνουμε μόνο και μόνο για να ξαναμπούμε πιο αποτελεσματικά στην ομιχλώδη μεσημεριανή κυκλοφορία του σύγχρονου κόσμου.”

Η ουτοπία που προτείνει ο Λούις Μάμφορντ στο βιβλίο του «Η ιστορία των ουτοπιών», ή ευτοπία όπως την αποκαλεί, για να πραγματωθεί θα πρέπει να συνδυάσει την επιστημονική έρευνα (των θετικών επιστημών) με αυτή των ανθρωπιστικών επιστημών.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , | 1 σχόλιο

Ο εφιάλτης των πλαστικών απειλεί την Ελλάδα και την Μεσόγειο

aeb5035c-_10_στην_καταγραφή-1024x1024Ένας πλαστικά πλασμένος κόσμος απειλεί άμεσα το περιβάλλον και τις ζωές μας, μολύνοντας τη στεριά και τις θάλασσες του πλανήτη.

Οι αριθμοί που αποτυπώνουν τη ρύπανση χτυπούν κόκκινο συναγερμό και η απεξάρτησή μας από το πλαστικό είναι μονόδρομος. Περισσότερο από 80% των θαλάσσιων απορριμμάτων είναι πλαστικά. Τα προϊόντα τα οποία καλύπτονται από την καινούρια νομοθεσία της Ευρωπαϊκής Ένωσης, αποτελούν το 70% των συνολικών θαλάσσιων απορριμμάτων. Εξαιτίας του αργού ρυθμού αποσύνθεσης, το πλαστικό συσσωρεύεται σε θάλασσες, ωκεανούς και παραλίες. Τα πλαστικά υπολείμματα εντοπίζονται σε είδη, όπως οι θαλάσσιες χελώνες, οι φώκιες, οι φάλαινες, αλλά και στα πουλιά, αλλά επίσης σε ψάρια και οστρακοειδή και ως εκ τούτου στην ανθρώπινη τροφική αλυσίδα.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Σχολιάστε

ΑΠΕΡΓΙΑ 1 ΜΑΗ

Από το Σικάγο μέχρι την Αθήνα, ο δικός μας πόλεμος είναι κοινωνικός -ταξικός

TELIKI2Στην απεργία του Σικάγο το 1886 συμμετείχαν εργαζόμενοι, ντόπιοι και μετανάστες, διεκδικώντας 8ωρη εργασία και καλύτερες συνθήκες. Άνθρωποι που αναγνώριζαν την κοινότητα των ταξικών τους συμφερόντων και αποφάσισαν να αγωνιστούν για αυτά. Αν και η απεργία κατεστάλει και το κράτος, με συνοπτικές διαδικασίες, δίκασε, καταδίκασε σε θάνατο και εκτέλεσε πέντε αναρχικούς που είχαν πρωτοστατήσει στους εργατικούς αγώνες, το 8ωρο κατακτήθηκε σταδιακά για το σύνολο της τάξης μας.

Έναν αιώνα μετά, η επίθεση στην τάξη μας μαίνεται ενώ η ίδια εμφανίζεται πολυδιασπασμένη, επηρεασμένη από εθνικιστικά, ρατσιστικά, πατριαρχικά ιδεολογήματα. Αναγνωρίζοντας τον εχθρό στο εσωτερικό της ή κάπου έξω από τα κρατικά σύνορα, αποδυναμώνεται η αντίσταση της στην επίθεση του κράτους και του κεφαλαίου.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , | Σχολιάστε

Ανατρέπεται η κυρίαρχη θεωρία πως οι άνθρωποι είχαν ανάγκη τις θρησκείες για την ανάπτυξη σύνθετων κοινωνιών

Οι άνθρωποι συγκρότησαν τις πρώτες megasocieties πριν υπερισχύσει η πίστη στους μεγάλους «θεούς-τιμωρούς».

Matriyoshka via Getty Images

 

Φιλόσοφοι της θρησκείας, ιστορικοί, κοινωνιολόγοι επί μακρόν κατέληγαν στην ίδια υπόθεση. Πως οι μακρινοί μας πρόγονοι μας δεν θα μπορούσαν να είχαν αναπτύξει μεγάλες, σύνθετες κοινωνίες και πόλεις χωρίς το φόβο ενός θεού – τιμωρού. Με άλλα λόγια η μετάβαση από τις μικρές φυλές στην δημιουργία μεγάλων πόλεων – μια διαδικασία που εκτιμάται πως άρχισε να συντελέστηκε πριν από 12.000 χρόνια- απαιτούσε την ύπαρξη ενός θεού που έθετε τους κανόνες λειτουργίας της ίδιας της κοινωνίας, τους γνωστούς ως ηθικά αποδεκτούς κανόνες.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Σχολιάστε

Οι «αποδιοπομπαίοι τράγοι» της Ορθοδοξίας

Του Γιώργου Στάμκου*

magisses5Σε όποια εποχή κι αν εμφανίζονται οι αιρετικοί και οι αιρέσεις αποδεικνύουν, αν μη τι άλλο, μια διανοητική και πνευματική ζωτικότητα. Η αμφισβήτηση του Κατεστημένου, η αμφιβολία απέναντι στο Δόγμα, η επαναστατικότητα και η ελευθερία επιλογής και σκέψης, βασικά χαρακτηριστικά του κάθε αιρετικού, αναζωογονούν το ανθρώπινο πνεύμα και λειτουργούν ως εξελικτικοί επιταχυντές της ιστορίας και του ανθρώπινου πολιτισμού. Φρέσκος αέρας εισέρχεται ξαφνικά στα πνευματικά μας σεντούκια και τα κάνει να μυρίζουν λιγότερο κλεισούρα και μούχλα.

Στον πυρήνα κάθε αιρετικού βρίσκονται πάντα οι διερωτήσεις. “Τα ερωτήματα είναι που κάνουν τους ανθρώπους αιρετικούς” παραπονέθηκε τον 2ο μ.Χ. αιώνα ο Τερτυλλιανός. Οι αιρετικοί είναι συνήθως άνθρωποι που σκέφτονται και λειτουργούν έξω από τα συμβατικά πλαίσια. Αναζητούν διαρκώς πέρα από τις ορατές εικόνες και τα κατεστημένα δόγματα τα μυστικά και τις αλήθειες που κρύβονται από πίσω, διεκδικώντας πάντα το δικαίωμα της ελεύθερης επιλογής.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , , | Σχολιάστε

Ο ιός Έμπολα «κρύβεται» μέσα στα κινητά τηλέφωνά μας

Της Ελένη Μπέλλου

ebollaΜπορεί ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας (ΠΟΥ) να αρνήθηκε να χαρακτηρίσει την συνεχιζόμενη έξαρση του ιού Έμπολα ως «παγκόσμια κατάσταση έκτακτης υγειονομικής ανάγκης», όμως όπως και να αναφέρει κανείς την κατάσταση, η αλήθεια είναι ότι η ασθένεια έχει φέρει την ανθρωπότητα στα όρια της κι απαιτείται επείγουσα κινητοποίηση από όλους μας. Αυτό που όλοι μπορούμε να κάνουμε είναι ταυτόχρονα άμεσο κι έμμεσο, καθώς δεν αφορά τον ίδιο τον ιό Έμπολα καθ’αυτό αλλά… το εσωτερικό των κινητών μας.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged , | Σχολιάστε

Αιρετικοί διανοούμενοι και η συνεισφορά τους στον αναρχισμό

Του Παναγιώτη Ξηρουχάκη

290373

DADA: Man Ray, (Dora Maar 1936)

«Όποτε οι άλλοι συμφωνούν μαζί μου, αισθάνομαι ότι δεν πρέπει να έχω δίκιο.», Όσκαρ  Ουάιλντ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Οι διανοούμενοι υπήρξαν ανέκαθεν οι στυλοβάτες του συστήματος. Αυτοί που του έδιναν την ηθική και επιστημονική δικαίωση (κλασσικό παράδειγμα για την εποχή του υπήρξε  ο Χέγκελ). Υπήρξαν όμως και πολλοί διανοούμενοι  (επιστήμονες, φιλόσοφοι, συγγραφείς κλπ)   που υποστήριξαν τον αναρχισμό με λόγια και με πράξεις  χωρίς να ταυτιστούν απόλυτα μαζί του ή με τις επικρατούσες τάσεις του. Η επιρροή αυτών των επαναστατών υπήρξε  σημαντική. Σήμερα δεν έχουν όμως  το στάτους  επαναστατών όπως π.χ. ο Μπακούνιν και ο Μαλατέστα.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Tagged | Σχολιάστε

Βρετανία: Μέλη της οργάνωσης Extinction Rebellion πραγματοποίησαν νέα διαμαρτυρία για την κλιματική αλλαγή

2648359Δεκάδες άνθρωποι ξαπλωμένοι στο πάτωμα, υποδυόμενοι τους νεκρούς, κάτω από τον σκελετό μιας φάλαινας: η οργάνωση Extinction Rebellion οργάνωσε σήμερα μια διαμαρτυρία die-in στο μουσείο Φυσικής Ιστορίας του Λονδίνου, αφού απέκλεισαν, την περασμένη εβδομάδα, πολυσύχναστα μέρη της πόλης για να κηρύξουν «μια οικολογική κατάσταση έκτακτης ανάγκης», ενώ κατήγγειλαν την κλιματική αδράνεια εκ μέρους των κυβερνώντων.

Συνέχεια

Γνωμικό | Posted on by | Σχολιάστε